
Op het eerste gezicht lijkt Corancy een heel gewoon dorpje. Beekjes, weilanden, bloemen, vrolijk gekleurde huizen, groententuinen en af en toe een bankje om uit te rusten en van het uitzicht te genieten. U wandelt langs een kerk die parmantig boven de rest van het dorp uittorent, zoals de meest kerken. Heel gewoon. Maar daar in de kerk vindt u het eerste van de drie wonderen.
HET EERSTE WONDER:
DE 13E EEUWSE FRESCO'S IN DE KERK ST. EUPHRONE
![]() de kerk St. Euphrone |
Alleen al het feit dat deze kerk in de 19e eeuw niet met de grond gelijk is gemaakt, zoals zovele in de omgeving, is op zich al een wonder. Heropgebouwd in de vijftiende eeuw op de ruïnes van een kerk uit 1115, was de kerk Saint-Euphrone altijd al een belangrijk monument in Corancy. Toen vorig jaar met de restauratie van de muren aan de binnenkant begonnen werd, ontdekte men bij het afkrabben van het gebladderde kalk muurschilderingen. Onmiddellijk werden experts uitgenodigd. Dezen constateerden dat het hier gaat om fresco's waarvan de oudste terug gaat tot de 13e eeuw! |
|---|
U begrijpt dat door deze bijzondere vondst de restauratie wat langzamer gaat dan verwacht: met een scalpeltje worden de muren nu afgekrabd om niets verloren te laten gaan. De kerk staat op de lijst van historische monumenten
fresco's bij het altaar |
detail fresco links van altaar |
|---|
HET TWEEDE WONDER:
CHAPELLE DE FAUBOULOIN
Via een flinke boswandeling (zie ook de pagina "wandelen
& fietsen") komt u bij het tweede wonder
van Corancy, de Chapelle de Faubouloin Notre-Dame-De-Grâce of ook wel Notre
Dame du Frêne (=esdoorn)genoemd. Op de nabijgelegen uitloper van een berg lag
vroeger een Keltisch oppidum: de "Fou de Verdun".
De plaats waar de kapel ligt is een magische plek met een aantal bronnen: les
Sources, waarover later meer. Vóór de verering van Maria werd hier de heidense
vruchtbaarheidsgodin Cybele vereerd. Deze godin woonde volgens de overleveringen
in de open natuur, waar bossen, bergen en bronnen bij elkaar kwamen, zoals op
deze plek.
| Eén
van de
legendes van de Chapelle de Faubouloin
Volgens deze legende is de plek waar de kapel gebouwd is, op miraculeuze wijze tot stand gekomen. Een boer dreef eens zijn koeien door de bossen toen plotseling één van hen niet meer vooruit wilde. Wat hij ook deed: de koe bleef stokstijf staan bij een boom, een es. In die boom ontdekte de boer een Mariabeeld. Hij besloot het beeld naar de kerk in Corancy te brengen, maar hoe verder hij van de plek af kwam, des te zwaarder werd het beeld. Uiteindelijk konden zelfs twee sterke ossen het beeld niet meer trekken. Men besloot daarom niet het beeld naar de kerk te brengen, maar een kerk om het beeld te bouwen: de kapel de Faubouloin. |
Nog altijd wordt er op Maria Hemelvaart (15 augustus) een processie naar toe gehouden, gevolgd door een mis in de kapel.
Als u de kapel wilt bezoeken, vraag dan eerst de sleutel bij de Mairie van Corancy
Chapelle de Faubouloin |
WONDER NUMMER DRIE:
DE BRONNEN VAN FAUBOULOIN
Vroeger verzamelden grote menigten pelgrims zich bij de drie bronnen van Faubouloin. Men vierde er, al vanaf de Keltische periode, de verering van het Bos, het Water en de Steen.
De Bron Sainte-Marguerite
Als verpersoonlijking van de Vruchtbaarheid
werd de hulp van Sint Marguerite aan geroepen bij bevallingen, om storm en
onweer weg te drijven en de demonen te verjagen. Er wordt ook beweerd dat zij de
pijn verzacht bij de "Bitous" (mensen met "loop"ogen) en de "Bavous"
(degenen die voortdurend kwijlen).
De Bron Sainte-Marie
In de 19e eeuw kwamen de bewoners uit de omtrek er bidden om regen of het beëindigen van een ramp. Moeders van zieke kinderen bezochten de bron als orakel en ... kwamen de Heilige moeder smeken om bescherming van hun huisdieren.
De Bron van de Gewijde Es
Deze bron verenigt de verering van het water
en de boom. Zij geneest alle ziekten, zoekt echtgenoten voor jonge ongetrouwde
meisjes en verzekert de vruchtbaarheid van vrouwen.
De laatste es is vervangen door een eik, die de functie van Heilige Boom heeft
overgenomen. Om uw wens in vervulling te doen gaan moet u een slok water nemen
uit de bron, vervolgens een offer brengen, bestaand uit een geldstuk en een
gebed. U sluit het ritueel af door een blaadje hulst aan de stam van de gewijde
boom prikken.